Khalid Basalamah : Kata Sayyidina Menurunkan Derajat Nabi

Ustadz DR Khalid Zeed Abdullah Basalamah atau yang lebih dikenal dengan nama Khalid Basalamah melontarkan fatwa sesat melarang penggunakan kata Sayyidina untuk Nabi Muhammad Rasulullah shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam.

Menurut, doktor lulusan S1 universitas Islam Madinah dan pernah mengambil S3 di universitas Tun Abdul Razzak (Malaysia) itu menyatakan penggunaan kata Sayyidina berarti merendahkan derajat Nabi Muhammad shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam karena kata yang paling mulia menurutnya ialah Nabi dan Rasul.

Ini (kata Sayyidina) kalau diucapkan kepada Nabi Saw menurunkan derajat Nabi Saw, karena kata yang lebih mulia, lebih tinggi adalah Nabi dan Rasul., kata pria kelahiran Makassar, 1 Mei 1975 tersebut.

Khalid Basalamah kemudian mengajak kepada umat Islam untuk meninggalkan penggunaan kata Sayyidina. Kalau saran saya, dan kembali pendapat para ulama, lebih baik kata Sayyidina ditinggalkan dari Nabi Saw karena akan menurunkan derajat beliau Saw, celotehnya lagi.

Lalu, apa yang dapat kita ambil pelajaran atas pernyataan Khalid Basalamah ini:

Pertama, Khalid Basalamah mengajak kembali kepada pendapat ulama. Ulama yang mana, ini patut dipertanyakan. Kalau Khalid boleh kembali ke pendapat ulama, yang lain tentu juga boleh.

Kedua, menurut Khalid, kata Sayyidina merendahkan dan menurunkan derajat Nabi Muhammad shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam. Pernyataan Khalid adalah pernyataan sesat yang berasal dari kejahilannya.

Disini kita ketahui bahwa lulusan S1 Madinah itu tidak menjamin kualitas pengetahuan seseorang. Sehingga, jangan terpana dengan spanduk-spanduk kajian wahhabi salafi yang sering kali menggunakan nama Lulusan Universitas di Madinah atau Lulusan Arab Saudi atau Penceramah tetap di Madinah, atau lainnya. Semua itu kembali kepada kemampuan akal orang yang belajar.

Pernyataan Khalid Basalamah itu pun langsung dibantah oleh Allah subhanahu wa taala yang menggunakan kata Sayyid untuk Nabinya, sebagaimana terdapat didalam Quran Surat Ali Imran 3: 39,

Kemudian Malaikat (Jibril) memanggil Zakariya, sedang ia tengah berdiri melakukan shalat di mihrab (katanya): Sesungguhnya Allah menggembirakan kamu dengan kelahiran (seorang puteramu) Yahya, yang membenarkan kalimat (yang datang) dari Allah, menjadi SAYYID{panutan), menahan diri (dari hawa nafsu) dan seorang Nabi termasuk keturunan orang-orang saleh. (Quran Surat Ali Imran: 39)

Nabi Muhammad shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam juga menggunakan kata Sayyid, sebagaimana sabda beliau shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam:

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Muqatil, Telah mengabarkan kepada kami Abdullah, Telah mengabarkan kepada kami Abu Hayyan At Taimi dari Abu Zurah bin Amru bin Jarir dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah shallallahu alahi wa salam diberi sepotong daging maka beliau pun mengangkat lengannya, dan beliau menyukai daging itu, hingga beliau menggigitnya. Setelah itu beliau bersabda: Aku SAYYID (pemimpin) umat manusia kelak pada hari kiamat, tahukah kalian kenapa? Allah akan mengumpulkan semua manusia dari yang pertama hingga yang akhir dalam satu tanah lapang, seorang penyeru akan menyeru mereka, pandangan menembus mereka dan matahari mendekat, duka dan kesusahan manusia sampai pada batas yang tidak mampu mereka pikul. (Hadits Riwayat ImamBukhari)

Ketiga, benarkah para ulama tidak menggunakan kata Sayyidina ketika menyebut nama Nabi Muhammad shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam?. Didalam video bantahan tersebut, ternyata para ulama di Masjidil Haram, Masjid Nabawi dan Masjidil Aqsha juga kerap kali menggunakan kata Sayyidina dalam berbagai kesempatan, misalnya ketika takbiran hari raya dan lainnya.

Gambar Meme: tampak bunyi redaksi shalawat Nabi menggunakan kata Sayyidina pada Abraj Al-Bait Tower Makkah Al-Mukarramah.
Gambar Meme: tampak bunyi redaksi shalawat Nabi menggunakan kata Sayyidina pada Abraj Al-Bait Tower Makkah Al-Mukarramah. Foto: Google Image.
Sebagai tambahan, yang keempat, Ibnu Umar radhiyallohu anhu(sahabat) sudah biasa memakai kata Sayyidina di depan Rasulullah shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam. Disebutkan didalam hadits yang dinilai shahih oleh ulama Wahhabi Nashiruddin Al-Albani:
Hadits Ibnu Umar bahwa jika beliau diundang untuk menikahkan, beliau berkata: Segala puji milik Allah. Rahmat Allah semoga dihaturkan kepada Sayyidina Muhammad. Sungguh fulan melamar pada kalian. Jika kalian menikahkam maka alhamdulillah. Jika kalian menolak maka subhanallah (Dikeluarkan oleh al-Baihaqi). Syaikh Albani: SHAHIH (Irwa al-Ghalil fi Takhrij Manar as-Sabil, 6/221)Diriwayatkan dari Ibnu Masud radhiyallohu anhu, dia berkata, Jika kalian mengucapkan shalawat kepada Rasulullah shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam maka gunakanlah kata-kata yang baik. Karena kalian tidak tahu mungkin saja shalawat itu dihadapkan kepada beliau.Para murid Ibnu Masud lalu berkata, Kalau begitu ajarilah kami kata-kata yang tepat untuk bershalawat. Ibnu Masud menjawab, Katakanlah,

Ya Allah, jadikanlah shalawat-Mu, rahmat-Mu dan keberkahan-Mu untuk SAYYID(penghulu) para Rasul, pemimpin orang-orang yang bertakwa dan penutup para nabi, Muhammad, hamba-Mu dan rasul-Mu, pemimpin kebaikan, panglima kebaikan, rasul pembawa rahmat,. (Hadits Riwayat Ibnu Majah dan dihasankan oleh Mundziri). Riwayat yang sama juga diriwayatkan dari Ibnu Umar r.a. oleh Ahmad bin Mani dalam musnadnya, dan dia menghukuminya sebagai hadis hasan dengan syawhidnya (penguat-penguatnya).Ibnu Manshur

Diriwayatkan dari Sahl bin Hunaif rahiyallohu anhu, dia berkata, Pada suatu hari kami melewati suatu aliran air. Saya lalu menceburkan diri ke dalamnya dan mandi di sana. Ketika selesai saya terkena demam. Keadaan saya itu lalu diceritakan kepada Rasulullah shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam., maka beliau bersabda,

Suruhlah Abu Tsabit untuk bertaawudz. Lalu saya bertanya kepada beliau, Wahai Sayyidi, apakah ruqyah itu bermanfaat? Beliau menjawab, Tidak boleh melakukan ruqyah kecuali karena ain, sengatan hewan beracun dan sengatan kalajengking. (Hadits RiwayatAhmad dan Hakim. Hakim berkata, Sanadnya shahih.).

enggunaan kata Sayyid tidak hanya digunakan oleh para sahabat untuk memanggil namaRasulullah shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam. Para sahabat Nabi juga menggunakan kata Sayyid kepada para ahlul bait Nabi shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam. Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallohu anhubahwa dia berkata kepada Hasan bin Ali, Wahai sayyidku. Lalu seseorang bertanya padanya, Kamu mengatakan, Wahai sayyidku? Abu Hurairah menjawab, Saya mendengar Rasulullah shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam mengatakan bahwa dia adalah sayyid. (Hadits Riwayat Nasa`i dalam Amal al-Yaum wal-Lailah).

Mufti Agung Syaikh Ali Jumah Muhammad sebagaimana dilansir Lembaga Fatwa Mesir Dar al Ifta al Misriyahdalam fatwanya mengatakan,

Penyebutan-penyebutan (red. Sayyid) ini dengan tanpa adanya pengingkaran dari para sahabat yang lain menjadi ijmak sukuti. Dan ijmak sukuti itu adalah salah satu dalil syara, sebagaimana dijelaskan dalam ilmu Ushul Fikih. Sejak zaman dahulu, umat Islam telah terbiasa memberi gelar sayyid kepada para keluarga Nabi shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam (ahlul bait) yang berasal dari keturunan Hasan dan Husein a.s.. Diriwayatkan dari Ibnu Masud radhiyallohu anhu, dia berkata, Sesuatu yang menurut kaum muslimin adalah perbuatan baik, maka menurut Allah itu adalah baik. Dan sesuatu yang menurut kaum muslimin adalah perbuatan jelek, maka menurut Allah itu adalah jelek. (Hadits Riwayat Ahmad).

Dengan demikian, penyebutan kata sayyid kepada para ahlul bait dan para wali Allah adalah perbuatan yang disyariatkan, bahkan dianjurkan karena mengandung sikap sopan santun, penghormatan dan pemuliaan terhadap mereka. Nabi shollallohu alaihi wa alihi wa shohbihi wa sallam pernah bersabda,

Bukan termasuk golongan kami orang yang tidak menghormati yang lebih tua dan menyayangi yang lebih kecil serta mengetahui hak ulama. (Hadits Riwayat Ahmad dan Hakim serta dia shahihkan dari Ubadah bin Shamit radhiyallohu anhu).

Dan sekarang mari kita simak dan dengarkan jawaban Sayyidil Habib Novel bin Muhammad Alaydrus (Pengasuh Majelis Ilmu dan Dzikir Ar-Raudhah Surakarta) kepada Ustadz-Ustadz seperti Khalid Basalamah:

Wallahu subhnahu wa tal alam.
(Ibnu Manshur MMN dan Fatwa Mufti Al Azhar Syaikh Ali Jumah)

You might like

About the Author: admin

KOMENTAR: Jika ada artikel yang salah, dll, silahkan tinggalkan komentar. Terima kasih.

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.